Наша археологическая экспедиция была насыщена событиями, ну и конечно интересными находками

Наша археологическая экспедиция была насыщена событиями, ну и конечно интересными находками

Мы изучили два погребения, принадлежащие ундугунской культуре (12-14 вв. н.э.). Одно погребение принадлежало ребёнку. Косточки его практически перегнили. Малыша поместили на берестяную подстилку и укрыли берестяным «покрывалом». Так как на момент смерти ребёнок был маленький (судя по размерам могильной ямы и молочным зубам — не более 4-5 лет), личных вещей он ещё не имел. Найденные же в погребении две бусины, скорее всего, принадлежали его матери, которая положила их провожая дитя в загробный мир…

Второе погребение оказалось кенотафом. Кенотаф в переводе с греческого — «пустая могила». Кенотафы сооружались, когда не было возможности похоронить усопшего (погиб в дали от дома, утонул, пропал на охоте и т.п.).
Не смотря на отсутствие покойного, в погребении был обнаружен многочисленный инвентарь (часто кенотафы бывают без инвентаря). Там где должна быть голова, вертикально было установлено заднее стегно (берцовая кость с суставом), а также три позвонка жертвенного барана. Рядом находились удила (это такие штуки, часть которых закусывает лошадь), стремена (в них просовывается нога при езде), подпружная пряжка, остатки кожаной узды (одевается лошади на морду), украшенной бронзовыми и серебряными накладками, а также две спирали, некогда огибавшие кожаные ремешки. Все вещи связаны со снаряжением коня, за исключением колчанного крюка. Этот крюк предназначался для подвешивания колчана (футляр для стрел) к поясу или седлу. Это погребение было самое большое на могильнике, сложено из больших камней в несколько слоев. Конструкция погребения и инвентарь, вероятнее всего, свидетельствует о том, что человек в честь которого оно сооружено был не простым членом общества.

Конечно, находки еще требуют глубокого исследования, после которого мы сможем сделать некоторые выводы о народе, жившем на землях нашего Забайкалья почти тысячелетие назад.

Напомним, что экспедиция стала возможна благодаря социальному проекту «Дети. Археология. Кино» (грант Губернатора Забайкальского края)

#делайдобро75 #грантгубернатора75